آنکاه عیسى به معبد خدا درآمد وکسانى راکه در آنجا داد وستد مى کردند، بیرون راند وتختهاى صرّافان و بساط کبوترفروشان را وارکون ساخت و به آنان فرمود: «نوشته شده است که، "خانه من خانه دعا خوانده خواهد شد،، امّا شما آن را لانه راهزنان ساخته اید.». متى 21-13:12
در نتیجه، پس از مرک، انسان در بهشت و یا جهنم موقتى ساکن خواهد شد. بعد از این مکان موقتى، در روز رستاخیز مقصد نهایى آن فرد تغییرى نخواهد کرد بلکه فقط محل او تغییر خواهد کرد واز آن بهشت ویا جهنم موقتى به بهشت یا جهنم ابدى فرستاده خواهد شد. در نهایت به ایمانداران اجازه ورود به آسمان ها و زمین جدید داده خواهد شد (مکاشفه فصل 21 آیه 1).
غیرایمانداران در آخر به دریاجه آتش افکنده خواهند شد (مکاشفه فصل 20 آیه هاى 11 تا 15).
اینها مقصد هاى نهایى وابدى همه انسان ها خواهند بود. و این مقصد نهایى فقط بستکى به این دارد که آیا آنها عیسى مسیح را به عنوان نجات دهنده خویش پذیرفته بودند یا نه (متى فصل 25 آیه 46؛ یوحنا فصل 3 آیه 36).
اول اینکه، کتاب مقدس در مورد ایمانداران به عیسى مسیح مى کوید که روح آنها بلافاصله پس از مرکَ به بهشت فرستاده خواهد شد و دلیلش اینست که کناهان آنان بواسطه قبول عیسى مسیح به عنوان تنها نجات دهنده بخشیده شده است (یوحنا فصل 3 آیه هاى 16،18و 36).مرکَ براى ایمانداران به معنى جدا شدن از بدن فیزیکى وپیوستن به خداوند در خانه أسمانى است ( دوم قرنتیان فصل 5 آیه هاى 6 تا8؛ فیلیپیان فصل 1 آیه 23). با این وجود، قسمت هایى از کتاب مقدس مانند اول قرنتیان فصل 15 آیه هاى 50 تا 54 و اول تسالونیکیان فصل 4 آیه هاى 13 تا 17 مى کویند که ایمانداران پس از مرکَ دوباره زنده شده وبه آنها بدن هاى جلال داده شده و آسمانى اعطا خواهد شد. اکر ایماندارن پس از مرک بلافاصله به نزد عیسى مسیح بروند، بنابراین هدف از این رستاخیز جیست؟ بنظر مى رسد درحالیکه روح ایمانداران پس از مرک بلافاصله نزد عیسى مسیح خواهند رفت، بدنهاى فیزیکى آنان در قبر باقى خواهند ماند. در روز رستاخیز، بدن فیزیکى از قبر برخواهد خواست، جلال داده شده وبا روح شخص دوباره یکى خواهند شد. ایماندار باروح وبدن جدید تا به ابد در آسمان ها وزمین نوزندکى خواهد کرد (مکاشفه فصل 21 و 22).
دوم اینکه، براى کسانیکه عیسى مسیح را به عنوان نجات دهنده قبول نکرده اند، مرکَ به عنوان یک مجازات ابدى خواهد بود. با این وجود، غیرایمانداران نیز مانند ایمانداران پس از مرک به یک مکان موقتى فرستاده خواهند شد که در آنجا منتظر روز قیامت و داورى بمانند تا در آن روز به مقصد ابدى خود فرستاده شوند. لوقا فصل 16 آیه هاى 22 تا 23 توضیح مى دهد که جکونه فرد ثروتمند بلافاصله پس از مرکً مجازات شد. مکاشفه فصل 20 آیه هاى 11 تا 15 مى کوید که حکَونه مردکان غیرایماندار زنده شده ودر تخت بزرک سفید، داورى مى شوند سیس به دریاجه آتش افکنده مى شوند. بنابراین، غیرایمانداران بلافاصله پس از مرکَ به جهنم (دریاجه آتش) فرستاده نخواهند شد، بلکه پس از مرکَ به دنیاى قضاوت و محکومیت موقتى فرستاده خواهند شد. کرجه غیرایمانداران بلافاصله پس از مرکَ به دریاجه آتش افکنده نخواهند شد اما سرنوشت فورى ایشان پس از مرکَ نیز جندان خوشایند نمى باشد. مرد ثروتمند فریاد زنان کفت:" در میان این شعلهها عذاب مى کشم" ( لوقا فصل 16 آیه 24).
این سوال که "بعد از مرکَ جه اتفاقى خواهد افتاد؟" مى تواند سوالى کَیج کننده باشد. بعضى ها مى کویند که بعد از مرک، انسان به خواب فرو مى رود تا روز داورى فرا برسد وبعد از آن مشخص خواهد شد که مقصد ابدى آن فرد بهشت خواهد بود ویا جهنم. برخى مى کویند که بلافاصه بعد از مرک، انسان داورى شده و به مقصد ابدى خویش فرستاده خواهد شد. و حتى برخى معتقد هستند که روح انسان پس از مرکَ به بهشت یا جهنم موقتى فرستاده خواهد شد ودر آنجا منتظر روز رستاخیز خواهد ماند ودر روز رستاخیز نیز هر کسى، پس از داورى نهایى به مقصد ابدى خویش فرستاده خواهد شد. کتاب مقدس در این باره جه مى کوید؟
آنکاه دهان ما از خنده پر شد وزبان ما از ترنم آنکاه در میان امتها کفتند که خداوند با ایشان کارهاى عظیم کرده است .
مزامیر : 2 :126